無(wú)錫市洋浦過(guò)濾器材有限公司----仁以為己任，任重而道遠(yuǎn)
9月28日是一個(gè)非同尋常的日子，因?yàn)檫@一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。
“大哉孔子，博聞精思”，孔子被尊為圣人。他不僅是儒學(xué)大宗師，也是中國(guó)教師的開(kāi)山鼻祖。孔子之前，學(xué)在官府，只有貴族子弟方有資格入學(xué)接受教育。三十而立，孔子首創(chuàng)私學(xué)，在民間開(kāi)壇設(shè)教，傳授六藝。其所招門(mén)徒，或世家子弟，或販夫走卒，無(wú)論出身之高低貴賤，均有教無(wú)類(lèi)，不偏不倚，后繼兩千年的平民教育之路自孔子而生發(fā)。
“君子坦蕩蕩”，孔子亦有強(qiáng)烈的社會(huì)擔(dān)當(dāng)感?！拔嶝M匏瓜也哉，焉能系而不食”，他不是遁世主義者，也不是末世主義者，而是對(duì)人類(lèi)懷著極大的熱情與信心。他的人文關(guān)懷并不局限于當(dāng)時(shí)的華夏，孔子曾想去九夷居住，那是被人們認(rèn)為極其落后的地區(qū)，他卻說(shuō)“君子居之，何陋之有”?？梢?jiàn)，孔子心中的“天下”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出中原地區(qū)，九夷也早已超脫種族的概念，而是更多地具有“大同”的文化意義。
任何得以傳承數(shù)百甚至數(shù)千年的偉大思想，往往自成體系，能被不同時(shí)代、各個(gè)階級(jí)的人群接受，并為其所用；在不斷發(fā)展和完善的過(guò)程中，內(nèi)涵愈發(fā)豐富，不拘泥于一隅，大氣而明闊?？鬃娱_(kāi)創(chuàng)的儒家就是這樣一種擁有強(qiáng)大生命力的思想體系：儒家學(xué)說(shuō)，以仁為本；中庸之道，修齊治平；克己復(fù)禮，天下歸仁；己所不欲，勿施于人；道德文章，歷久彌新；春風(fēng)化雨，澤被蒼生。
當(dāng)代社會(huì)，人們?nèi)杖崭袊@時(shí)代變得太快，人心不古。聆聽(tīng)孔子千年前的教誨：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？”孔子周游列國(guó)，顛沛造次，卻從未改變心中信仰，得以終成大器，垂范百世。讀孔子以參人生，于浮世中辛苦求生存的人們也能尋得一條君子之道——“仁以為己任”，在競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展，在欲求中守心靈一方平和，方能品味“亂世即盛世”的生命體悟。
國(guó)家強(qiáng)盛則文化繁榮，思想浩然則民族日新。紀(jì)念孔子的誕辰，不僅僅是歌頌一位偉大的思想家，也不僅僅是重樹(shù)師道尊嚴(yán)，而是為了喚醒國(guó)人對(duì)一個(gè)偉大而悠久的文化傳統(tǒng)的尊重和信奉，對(duì)中華民族崇高的道德信仰的回歸和傳承，此實(shí)為任重而道遠(yuǎn)也。
